no black hole-لاوجود للثقب الاسود

نشر في 21 أغسطس 2010 في القسم العام, المجلس الإسلامي, المجلس الإقتصادي

 

 

بسم الله الرحمن الرحيم  131 BlackHole no black hole لاوجود للثقب الاسود

رواى الترمذي : حدثنَا عَبَّاسٌ الدُّورِيُّ الْبَغْدَادِيُّ حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ عَاصِمٍ هُوَ ابْنُ بَهْدَلَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( أُوقِدَ عَلَى النَّارِ أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى احْمَرَّتْ ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى ابْيَضَّتْ ثُمَّ أُوقِدَ عَلَيْهَا أَلْفَ سَنَةٍ حَتَّى اسْوَدَّتْ فَهِيَ سَوْدَاءُ مُظْلِمَةٌ )

وقال :

حَدَّثَنَا سُوَيْدٌ أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ عَنْ شَرِيكٍ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي صَالِحٍ أَوْ رَجُلٍ آخَرَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ قَالَ أَبُو عِيسَى الترمذي حَدِيثُ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي هَذَا مَوْقُوفٌ أَصَحُّ وَلا أَعْلَمُ أَحَدًا رَفَعَهُ غَيْرَ يَحْيَى بْنِ أَبِي بُكَيْرٍ عَنْ شَرِيكٍ

قال الألباني : يحيى هذا ثقة محتج به في الصحيحين ، فلا مجال للغمز منه ، ولاسيما وفوقه شريك وهو ابن عبد الله النخعي القاضي ، وهو سيء الحفظ ، فهو علة الحديث ، ويؤكد ذلك اضطرابه فيه فتارة يرفعه وأخرى يوقفه ، وتارة يجزم في إسناده فيقول : عن أبي صالح ، وتارة يشك فيه فيقول : عن أبي صالح أو عن رجل آخر ، وذلك من علامات قلة ضبطه وسوء حفظه فلا جرم ضعفه أهل العلم والمعرفة بالرجال ، فالحديث ضعيف مرفوعاً وموقوفاً .

 

اضطراب في سند الحديث لايعني اهماله والله اعلم:

 

القصد في موضوعي تحليل ماتم اكتشافه سابقا بوجود الثقب الاسود في الفضاء وانه عباره عن نجوم او كواكب ماتت وخلفت ورائها ثقب السود شديد الجاذبيه لايفلت شي منه حتى الضوء وقد يكون بوابه الى مجره او عالم آخر؟

 

اعتقد الكلام السابق فيه قليل من المبالغه والحبكه العلميه لايصدقها عقل الان,

 

من الاعجاز النبوي ان احتراق النار يتغير لون وهجها مع الزمن وهنا فقط تتغير ان كان وقودها ماده صلبه (حجاره واخشاب ومعادن ال الخ من المواد عدى الغازيه).

 

قال الله تعالى : { يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم ناراً وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون } التحريم / 6

 

اذا الثقب الاسود ماهو الا كوكب احترق اكثر من 3 الف سنه واكثر حتى زادت جاذبيته وكتلته بحيث يجذب اليه كل شي.

 

قد يتسائل البعض ؟والنجوم مثل الشمس ؟لماذا لم تسود؟

 

النجوم المضيئه ماهي الا غازات محترقه متجدده في معضم تكوينها ,فهي ليست مواد وانما غازات ,مهما طال زمن اشتعالها فانها مضئيه حاره وقد تفوق حرارتها حراره النجم الاسود(الثقب الاسود)

 

مجرد ابداء رأي لاكثر بعدم وجود الثقب الاسود.

 

حقوق التفسير-غير محفوظه فقط اشير للموقع عند الاقتباس

كيف نشرب الماء؟

نشر في 8 أغسطس 2010 في القسم العام, المجلس الإجتماعي, المجلس الإسلامي, المجلس الطبّي

 

بسم الله الرحمن الرحيم.

 

مره آخرى مع التفسيرات والاعجازات العلميه في القرآن والسنه النبويه.

 

1 kamel كيف نشرب الماء؟

 

 

كنت مع شخص عزيز على قبل نصف ساعه نتناقش في حاله مرضيه واخذنا الحديث الى ان وصلنا لطريقه شرب البعير للماء ثم تذكرنا الحديث الشريف وكراهه شرب الماء كالبعير وبعد ان تفكرت قليلا ولماذا ؟تخيلت الزرافه ووجدتها تشرب كالبعير واخذني التفكير كثيرا الا ان تصفحت النت والكتب التي بين يدي ووجدت الاحاديث التاليه ومنها حديث دعم نظريتي العلميه والذي سبقني بها رسولنا الكريم المعلم ولم تفسر قبل والذي لاينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى علمه شديد القوى سبحانه وتعالى.

 

والحديثين السابقين وليس لدي علم بصحتهما ولكن اجزم بصحتهما للابداع العلمي فيهما ولايقوله انسان عادي.

 

عن أنس أن رسول الله قال: مصّوا الماء مصّا، ولا تعبّوه عبّا …رواه الديلمي..

* عن ابن عباس قال: قال رسول الله : لا تشربوا كشرب البعير،

ولكن اشربوا مثنى وثلاث، وسمّوا إذا أنتم شربتم، واحمدوا إذا أنتم

رفعتم..رواه الترمذي

 

الجمال والزرافات وغيرهم يتشابهون بطول الرقبه وعند شربهم للماء لايستطيعون الانحناء كثيرا ليكون مستوى الفم بمستوى المعده ويستحيل ان يكون الحلق اعلى المعده الا اثناء المشي او البلع بعد جز الاغصان.

 

ولان الفم اسفل من المعده فيجب ايصال الماء ونعلم ان الماء لايستطيع مقاومه الجاذبيه الارضيه فهو حتما سوف يرتد من احلاق الجمال وانوفها فلابد من طريقه.

 

عمليه الرشف تحتاج الى رئه قويه وعمليه شهيق ينتج عنه قوه سالبه قويه تسحب الماء للاعلى وصولا بالمعده وبهذا تغلبت الجمال والزرافه على الجاذبيه الارضيه (مثله مثل عمليه اي شفاط -تذكرون المكنسه الكهربائيه ).

 

والشرب مثنى وثلاث لاتاحتك بالتنفس بين الشرب وهذا مفيد من الشرب بالرشف واستخدام التنفس كوسيله للشرب, والقصد الشرب وقت قطعك للنفس في نهايه الشهيق فقط

 

السابق لتفسير الحديث الثاني وعمليه كراهيه الرشف للانسان.

 

الحديث الاول وعمليه الامتصاص ايضا مفيده للبشر للطبيعي ومن كان مصاب بمرض COPD اي مرض الرئه المتمدد المزمن وفي الثاني ضغط زايد وقله في الضغط الناقص وبعمليه المص او التنفس والشفائف شبه مغلقه يزيد من سالبيه الرئه ويساعد في الشرب ويقلل دخول الماء للرئه…..وايضا لم الشفايف يسهل عمليه التنفس بتقليل مقاومه الهواء الموجب في امراض الرئه كمرضى COPD

 

 كيف نشرب الماء؟

والمدهش من هذه النتيجيه,قد يقول الانسان طيب ليش مانرتشف لان فيه طعم الذ والبعض يقول الشرب بالرشف يعمل عمليه تفتت للسؤائل وخاصه مكونات الحليب فتهضم بسهوله والحواب.

-تفتت السؤائل بواسطه انزيمات تبدا في اللعاب والمعده والثنى عشر فلانحتاج للرشف اصلا

-العنق اعلى من المعده وبواسطه الجاذبيه الارضيه وعضلات البلع كافيه لاسقاط الشراب والطعام للمعده وان حاولت الرشف فقد تنجح كثيرا ولكن تعرض نفسك لعمليه الاختناق مرات كثيره وان اختنقت فلن تجد هواء كافي يسعفك للبقاء حيا او لعمل اسعاف اولي واستخدام الهواء لطرد الجسم المختنق به وخاصه عند الكبر حيث ان فرصه صعوبه البلع اكبر.

-التعبئه بالماء يمدد المعده بسرعه ويساعد على السمنه بالاكل الكثير

-بالاضافه لعدم تحبيبها اجتماعيا .

 

وهكذا اندهش يوميا من الاعجاز العلمي والطبي في القرآن والسنه.

 

حقوق التفسير محفوظه-د.طارق العفيفي-آمال وطموح

 

 

شكرا

لن نستطيع ان نخلق حتى وان كانت خلية !

نشر في 24 مايو 2010 في القسم العام, المجلس الإسلامي

بسم الله الرحمن الرحيم

dna molecule 150x150 لن نستطيع ان نخلق حتى وان كانت خلية !

 

وبختصار ,لن يستطيع الانسان خلق كائن حي ولو بعد حين والسبب :
الخلق وحسب تفسيري بعدم استطاعتنا خلق كائن وفي هذا الزمن يكون التفسير مقسم لقسمين وقد يتغيرتفسيري بتغير الزمن :

1-خلق وتكوين الاحماض الامينيه والجزيئيه التي تبني سلسله لشفره واحده في جينه واحد فقط والانسان واي كائن حي به مئات الملايين من الجينات واحيانا المليارات فكم يكون حجم كل جزئي في حمض واحد؟؟تخيل.

من لاشي, المقصود به لتخليق هذه الشفره وان صح التعبير فان الانسان في يوم يستطيع تخليق هذه السلسله ولكن ياتي دور عمل كل شفره وترابطها لتخليق عضو ومن ثم كائن حي, وايضا قد يستطيع الانسان في المستقبل ان يقوم بذلك بعد فهمه لتركيبه الكائن الحي وشكل ترتيب جيناته ووظيفه كل جينه, كالعين والدماغ والبشره الخ الخ , وحتى الان فقط يتم التلاعب بالجينات والتي هي اصلا جاهزه الشفرات واحماضها الامينيه فيطلق تخليق خطأ والحقيقه ليس تخليق في هذه المساله ولكن اعاده هيكله ان صح التعبير.

2- وهذا الاهم:اعاده ترتيب الجينات او استنساخها او تعديل بها قد ينتج منه كائن حي ولكن اصلا تخليق الكائن الحي اصلا من اصل الجينات والتي اصلا من خلق الله اولا واخيرا والعلماء فقط تدخلوا باعاده تصفيفه وان فرضنا وجود الروح فان هذه الروح ناتج متوقع اذا ماهيئه البيئه المناسبه للجينات والنواه لهذا الكائن المعدل ولا اقول المخلق.

وان نجع الانسان كما في فقره 1 بتخليق اساس الجينات والاحماض من لاشي فان ناتجها قد يكون كائن حي ولكن روحه لن يستطيع احد ن يجزم من اي جينه او حتى كرموسوم مسسؤول عن هذه الروح………اذا من المستحيل تحديد الروح وحتى وان نجحنا في تخليق خليه او حتى بعوضه.

اذا تخليق الشفره اولا من لاشي , وحتى الان لم ينجح العلم بتخليقها وثانيا الروح وان بثت فلن يستطح احد ان يحدد مصدرها غير الخالق عز وجل.

اخوكم د.طارق العفيفي

كيف يطيل الله سبحانه وتعالى الزمن ؟

نشر في 24 مايو 2010 في القسم العام, المجلس الإسلامي


السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

time 150x150 كيف يطيل الله سبحانه وتعالى الزمن ؟

قوله: B2 كيف يطيل الله سبحانه وتعالى الزمن ؟وَإِنَّ يَوْمًا عِنْدَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ B1 كيف يطيل الله سبحانه وتعالى الزمن ؟ وقال في آية أخرى: B2 كيف يطيل الله سبحانه وتعالى الزمن ؟يُدَبِّرُ الْأَمْرَ مِنَ السَّمَاءِ إِلَى الْأَرْضِ ثُمَّ يَعْرُجُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ أَلْفَ سَنَةٍ مِمَّا تَعُدُّونَ B1 كيف يطيل الله سبحانه وتعالى الزمن ؟ وقال في آية أخرى: B2 كيف يطيل الله سبحانه وتعالى الزمن ؟ تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا B1 كيف يطيل الله سبحانه وتعالى الزمن ؟ فآيه نزلت بان اليوم عند ربي كالف سنه مما نعد ومرات خمسين الف سنه مما نعد متبوعا بالصبر.

لن اتطرق لوجود الصبرفي الايه لطول الشرح ولكن اردت لهذا الموضوع ان ياخذ حقه في موضوع منفصل حيث ان النقاش كان هنا:

http://www.neuae.com/vb/showthread.ph p?t=4137

 وبكل اسف لم يوفق اخواني الفقهاء بتفسيره بطريقه علميه لاتدع مجال للشك ومن خلال تجارب وان كان الشرح لمقال الشيخ الراجحي محاوله لتفسير اطاله الزمن بمقدره الله قريب للاقناع للعامه وقد يلقى نقاش من العلماء وخاصه الاطباء الملحدين فيكون الرد كالتالي ومن علم الكل منا تناوله في الجامعات ساعد على تفسير اطاله الزمن في الايات السابقه واراحه النفوس ومنهم نفسي بكل صدق.

المهم: نعم يمكن اطاله الزمن والوقت الي نحتسبه في الوقت العادي ,مثلا الثانيه قد تصبح دقيقه ,كيف؟؟

فكر العلماء بفكره حقن بعض المتبرعين بماده الادرنالين بعد اكتشافهم من روايات المصابين بحوادث شديده بقدرته على وصف الامور الدقيقه قبل الحادث ووصل الاكتشاف العلمي ان الدماغ لايترك شارده ولاوارده الا واختزنها ولكن يستجيب للاوامر المهمه واغفال الغير مهم وعند وقوع حادث يفرز هرمون الادرنالين بشكل شديد يؤدي الى اعاده استرجاع لكل ماتم تسجيله قبل الحادث باجزاء من الثانيه على شكل شريط مفصل لحيثيات ماقبل الصدمه.

ولزايده الامر تشويقا فان قدره هذا الهرمون لتبطيئ الزمن (الغير حقيقي-لادراكنا) ساعد بعض الناس بالتحكم والافلات من اصابات خطيره لقدرتم على الاستجابه قبل الصدمه…مثلا الارتطام بعمود اناره وتفادي ارتطام الراس به من خلال تبطيئ “الزمن” , والحقيقه وفي تصوري فان شده الملاحظه للتفاصيل بها اطاله للزمن للبعض وللبعض الاخر مضيعه للوقت ؟!!…وقد يكون هناك عامل اخر غير الادرنالين …تابع:

ومثال آخر طبي قد يؤكد صحه النظريه وهي في طريقه علاج متلازمه توريت ,حيث ان المصاب بالمتلازمه وخاصه الاطفال لديهم Attention Deficit Hyperactivity Disorder (ADHD) اي نشاط زايد يؤدي الى عدم تركيز وانهاء عمل معين والانتهاء منه فينعت الطفل بالمشاغب والنشيط (مع العلم ان المصاب بالمتلازمه يشعر بقصر الوقت وعليه الانتهاء بسرعه لانجاز عمل آخر)الخ الخ مما يؤدي الى فشكله دراسيا وعلاجه عباره عن دواء عمله محفز وقد تستغربوا لماذا الدواء المنشط وهو نشيط؟؟؟والسبب ان تحفيز الموصلات العصبيه كالدوبامين يساعد على زياده وقت التركيز ومن ثم انهاء الطفل لعمل (كواجب مثلا او حل مسئله) دون تشتت والانتقال لدرس آخر او نشاط آخر وعدم تشتته.

ومن هنا فان وجود المحفزات مثل الادرنالين والدوبامين وغيرها بنسب عاليه يساعد على اطاله فتره التركيز والتدقيق بالتفاصيل ومنها اطاله الوقت نظريا لكل شخص والذي كان يعتقد بقصره قبل وجود تلك المواد….

وجزء من تفسير الايات السابقه انه ودون ادنى شك ان الله سبحانه وتعالى يطيل الزمن بمايشاء نقصانا او زياده اما بما توصلت اليه من اجتهاد وتوصل له غيري بالتجربه العلميه وبحسب محدوديه عقلنا وتجاربنا على الموصلات المحفزه في الدماغ او بطريقه آخرى لايعلمها الا الخالق جّل وعلى شانه.

(نظريه خاصه بي اطرحها لكم )

اخوكم الدكتور طارق العفيفي

الاعجاز الطبي في سورة الكهف – سبحان الله

نشر في 16 يونيو 2009 في المجلس الإسلامي

بسم الله الرحمن الرحيم

وهذة عودة لكم مرة اخرى في رحاب تفسير القرآن من ناحية طبية, وهذا التفسير يخصني ويحتمل الصحة والخطأ لكنه الاقرب للصواب لاساسه العلمية والتشريحية. ابدأ بالآيات التالية من سورة الكهف وقد فسرت في كثير من التفاسير وهي متقاربة

قوله تعالى:
فَضَرَبْنَا عَلَى آذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا:

الضرب على الاذان غير الضرب على السمع,حيث ان النائم يسمع ويستيقظ من اي صوت ولكن وجود الضرب لها مغزى علمي:

تشريحيا يمر العصب vagus nerve او بالعربي العصب التائه والسبب لتفرعه من الدماغ مارا بالاذن الوسطة ومتفرعا للاحبال الصوتيه ,القلب, الرئه ,المعده والامعاء الخ الخ فسمى تائه.

عند تحفيز العصب هذا فانه يخفض سرعه ضربات القلب وتحفيزه بسبب مروره بالاذن الوسطى والضرب يسبب ضغط خارجي قوي يمر من خلال الطبله محفز هذا العصب.

نعلم ان كلما قلت ضربات القلب قله ترويه الدماغ للدم والاكسجين فاغمى على الشخص والادراك, فان النائم اذا ماستيقظ سالوه كم لبثت فانه يستطيع الوقت تقريبيا اما المغمى عليه يفقد الزمن فيقول يوما او بعض يوم..

فاهل الكهف رقود (اغماء) ولكن لادراك لهم او اتصال خارجي مباشر وخاصه من السمع والاحساس الجلدي..فهم مغمى عليهم وجميع اعضائهم الحيويه تعمل حيث كما اسلفت بان عدم حركتهم وقله تنفسهم يمكن ان يعيشو بضربات قلب منخفضه جدا.

لاتستغرب فضربات الفيل اقل من الانسان وبعض الحيوانات تكفيها ضربات عدد اصابع اليد في الدقيقه لتعيش.

1 1253230334 الاعجاز الطبي في سورة الكهف   سبحان الله<

وخلاف لاتهييج العصب التائه فان للنائم اثارات عصبيه من الغده التحت ثلميه hypothalmus gland مرورا لمايسمى pentpotine tegmental tract(dorolateral) يسبب فقد لحركه الاطراف والجسم بشكل متقطع وقت النوم ولكن قوله الله تعلى”وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ” دليل اخر بانهم لم ينامو وانما في غيبوبه حيث “ونقلبهم” للشخص المغمى عليه وليس للنائم ,ونعتقد بان الملائكه تقلبهم, فمتبوعه بقوله نقلبهم تاكيد للآيه السابقه بالضرب على الاذان وليس على السمع كونه اغماء وليس نوم, وقوله تحسبهم ايقاضا وهم رقود: الايقاض تعني الوعي او الوعي من النوم والرقود لاتعني فقط النوم ولكن النوم الطبيعي والنوم الاغمائي كما في حاله perminante vegitative state يكون الاجسم يعمل بكامل اعضائه الحيويه ولكن غير مدرك مثل النائم الطبيعي.

لَوْ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا: من الصوره المرفقه للوجه, عصب الوجه ايضا يمر مع العصب التائه في الاذن الوسطى ويتاثر بالضربه فيصيب الوجه الشلل فتترهل عضلات الوجه والحاجب والعين لاتغلق بشكل جيد مما يكون له شكل مرعب خلاف النائم الطبيعي فانه وجهه لايخيف.

إضغط على الصورة.

هذا تفسير تشريحي بسيط وسهل الفهم ولكن التفسير المحير بكيفيه عدم اصابه الجسم بالتقرحات او هشاشه العظام, اما للتقراحات فقد كانت الآيه صريحه بان الملائكه من يقلب اهل الكهف وبذلك تمنع تقيحات الجلد والاتهابااتbed sore

الآيه التالية
وَتَرَى الشَّمْسَ إِذَا طَلَعَتْ تَزَاوَرُ عَنْ كَهْفِهِمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضُهُمْ ذَاتَ الشِّمَالِ وَهُمْ فِي فَجْوَةٍ مِنْهُ ذَلِكَ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِي وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا

التفسير المتفق علية في التفاسير:

“وَتَرَى الشَّمْس إذَا طَلَعَتْ تَزَّاوَر” بِالتَّشْدِيدِ وَالتَّخْفِيف تَمِيل “عَنْ كَهْفهمْ ذَات الْيَمِين” نَاحِيَته “وَإِذَا غَرَبَتْ تَقْرِضهُمْ ذَات الشِّمَال” تَتْرُكهُمْ وَتَتَجَاوَز عَنْهُمْ فَلَا تُصِيبهُمْ الْبَتَّة “وَهُمْ فِي فَجْوَة مِنْهُ” مُتَّسَع مِنْ الْكَهْف يَنَالهُمْ بَرْد الرِّيح وَنَسِيمهَا “ذَلِكَ” الْمَذْكُور “مِنْ آيَات اللَّه” دَلَائِل قُدْرَته .

تفسيري العلمي واللة اعلم:

تقرضهم باللغة العربية اما اعطائهم الشي ومن ثم اخذة مرة اخرى دون زيادة او نقصان, وفي بعض التفاسير تجنبهم الحر وشدتة.
التفسير الاول اصح لان الشمس حرها يخف مع غروبها وهذا لايعطي عدم صحة للتفسير الاخر لتقرضهم,و تفسير ” طَلَعَتْ تَزَّاوَر” تعني تجنبهم, فجتمعت مقومات العطاء مع الحماية.

اما في لغة الطب: الانسان يستمد فيتامين دال من الغذاء ومن الشمس وخاصة وقت شروقها ووقت غروبها وهي بنسبة عالية في الفترتين فقط.
ونعلم ان هذا الفيتامين هو عامل مساعد لتحويل هرمون ثلاثي فيتامين دال من الكبد ولامعاء مرورا بالكلى لموازنة مستوى الكالسيوم في العظام ومنع هشاشتة.
فيتامين دال لة فترة عمرية محدودة لذا ينصح الاطفال والكبار ايضا بزيادة الاطعمة المحتوية على هذا الفيتامين, وفي الغرب وخاصة في الدول الاسنكندنافية حيث ان الشمس تغيب لشهور عدة نجد ان هشاشة العظام اكبر لكن بالتغذية تم التغلب عليها بعد اكتشاف هذا الفيتامين.

المهم: لم يتوصل العلم الى قناعة اين يذهب هذا الفيتامين؟ هل يتحول فعلا او عامل مساعد (عمل مساعد حقيقه مسلم بها حاليا) , السائد انة يتحول لكن لماذا لايعود للدورة الطبيعية لة .
الآيه الكريمة قد تحمل الجواب.
تقرضهم :هي عطاء واخذ؟ اذا صريح الآيه ان فيتامين دال يعود بعد دخولة الدورة سالفة الذكر وخروجة من الجلد, لايوجد دليل علمي على هذا الكلام حاليا .
واذا صح تفسير هذة الآيه على هذا النحو فان هذة النظرية سوف تكون فتح علمي في مجال الطب ….وخاصه في علاج هشاشه العظام , التصلب المتعدد …الخ

اما في”وَهُمْ فِي فَجْوَة مِنْهُ”: رحمة من ربي حتى لاتاثر عليهم الاشعة فوق البنفسجية الحارقة للجلد (ودخول الهواء ايضا ), وهذة فقط بين فترات الشروق والغروب عندما تشتد حرارة الشمس غير ذلك فان آخر ساعات الغروب واول ساعات الشروق (طَلَعَتْ تَزَّاوَر) ونعلم ان الزيارة تعني فترة قصيرة من الوقت .
وجودالفجوة مهمة لكسر اشعة الشمس وعدم تسليطها لاجسادهم بطريقة مباشرة للاستفادة من الدفئ وعدم الاحتراق باشعتها ,لكن عند غروب الشمس فهي اقرب للفجوه ولايهم عدم انكسارها (افتراضا-فهي غير شديده الحراره)لعدم اضرارها للجسد وللاستفادة من فيتامين دال !
السؤال المحير:هل يرجع هذا الفيتامين مرة آخر للشمس ام يخرج من اجسادهم حتى يستفيد الاخرين (لمن هم في الكهف وبعدهم عن الفجوه؟!)منهم وتكون بنسب متساوية بينهم؟, فكلى الحالتين تفسيرها انة يخرج تارة اخرى من الجسد ليستفيد من هم بعيدين عن مصدر الضوء!
واللة أعلى واعلم .

او ان انكسار الشمس بشكل تدريجي يسلط الضوء تدريجيا من اقرب منطقه لشق (الفجوة) الكهف ماراَ بمن فيه بخط مستقيم الى ان يرتفع ويصل سقف الكهف في نهايه زوال الشمس (اكتمال غروبها).

1 1253229355 الاعجاز الطبي في سورة الكهف   سبحان الله<

1 1253229426 الاعجاز الطبي في سورة الكهف   سبحان الله<

التفسير للدكتور طارق العفيفي-والله اعلى واعلم

يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ

نشر في 16 يونيو 2009 في المجلس الإسلامي

افتراضي يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ

بسم الله الرحمن الرحيم

1 1254359187 يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ

قال سبحانه{يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ }الرحمن41

عندما انتهيت من دراسه علم طب المخ والاعصاب مررت بهذة الآية العظيمة ودهشت لقوة المعنى لإرتباطها القوي بالتشريح الطبي والنفسي ايضا.

.
1- الشريان المغذي للفص الامامي هو نفسة المغذي للاقدام في منطقة المخ :يعني اذا حصلت جلطة للانسان فانه يفقد من شخصيتة وادراكة +شلل في الاقدام

2-أُثبت علميا ان السحب من (الناصية) الجبهة (بالعامية) يشل حركة الانسان محاول الافلات منها وخاصه اذا كانت (قبضه شوكيه او مخلبيه بذراع طويل)

3-أيضا ,تقييد القدم وسحبها (السحب) يصعب الشخص الافلات منها
وأخيرا جرب ودع حد يسحبك من ناصيتك او اقدامك وشوف كيف الشعور بالمهانة.

تفسير الآية علميا: سحب المجرمون من منطقة الشخصية لما فيها من اهانة وعدم قدرة للافلات, اما وجود الناصية والاقدام مجتمعة لانها تغذى من شريان واحد .

سبحان اللة علام الغيوب.
حقوق التفسير العلمية محفوظة لدكنور طارق العفيفي


الحمله الصليبيه واهدافها – وجهه نظر

نشر في 16 يونيو 2009 في المجلس الإسلامي

بسم الله الرحمن الرحيم

منذ فتره قريبه وانا دائم التفكر بموقع عالمنا العربي خاصه والاسلامي عامه لما وصلنا له من تهميش , لن القي باللوم كله على عاتقنا ولكن وبعد تغربي في بلاد الغرب وخاصه في امريكا الشماليه وبعد معاشرتي للمجتمع الغربي لاحظت التعمد في تهميش كل ماهو عربي ومسلم.
متابعتي للاعلام الغربي وخاصه المتلفز منها ومن خلال قرآتي لبعض كتب الأدب باللغه الانجليزيه بحسب الفضول كون ان معظم قرآتي تختص في كتب الطب.
سبب مقالي هذا والذي قد يندرج ظمن مقالات الفلسفه للبعض, او نظريه تحتمل الصواب والخطأ للبعض, وللبعض ايضا قد يوصمها بهرطقات طبيب يحاول ان يشذ عن كتب التاريخ “المزورفي رأئي” بايادي الصليبيين.
اصبح تركيزي على اسباب الحمليه الصليبيه بعد بحثي بالصدفه عن الطبيب الوهمي جيمس باركنسن (في رأيي)الذي نسب اليه مرض باركسن (شلل الرعاش) , وقلت في نفسي بان أعراض هذا المرض واضحه للعيان فكيف لم يتم تشخيصه او حتى وصف اعراضه بين اطباء العرب والمسلمين وهو مرض يصيب البشر فوق سن 40 تقريبا؟.
جيمس باركنسن ليس له سجل طبي او مدرج في كليه الطب البريطانيه او الايرلنديه ولكن اباه فقط كان طبيب, اذا فهو طبيب ليس له وجود.
من هنا وانا اركز على الاعلام .
لم يتم ذكر العرب والمسلمين الاوائل في الكتشافات الا ماتم تدوينه في مكتبات العرب وحفظ بعض من هذه الكتب من محرقه المغول والتتار والصليبيين في عده مواقع, فلزم من الغرب الاعتراف باساسيات علوم الفلك والطب واهمال الكثير او تنسيبه لاوائل المستشرقين .
مثال من عده امثله سوف اطرحها في مقالي, منها اختراع فرشاه الاسنان نسبت للصينيين قبل 500 عام ونحن والغرب يعلم بان السواك اكتشاف عربي حتى قبل ظهور الاسلام ولكن يتقصد الغربي باهمال حقائق التاريخ .
وكثير من علوم الطب تم سرقتها وتنسيبها للصليبيين .

لقد ايقن الصليبي بعدم مقدرتهم هزيمه العربي وامبراطوريه الاسلام بعد مشاهدتهم انتصارات المسلمين ووصولهم لجميع بقاع الارض بفتره زمنيه بسيطه.
ايقن الصليبيون بان الحرب والقتل ليس اوانها للاطاحه بامبراطوريه المسلمين, وهنا اتوقف لحظات للتعليق عن برنامج وثائقي في قناه الاكتشافات وهم يدعون ان امبراطوريه جنكيز خان اكبر ب اربع مرات من ابراطوريه الاكسندر المقدوني, وانها اكبر الامبراطوريات, وهكذا يقومون بتمجيد دول لم تقم لهم قائمه مثل المسلمين وهذا دليل لملئ عقول العالم بحقائق مزوره وللاسف اطفالنا رددو هذه الاكاذيب.
نعلم ان قبل 1400 عام لم يتم اكتشاف الامريكيتين واستراليا حينها وصلت امبراطوريه الاسلام جميع بقاع الارض ودامت مايقارب 900 عام, اذا هي اطول الامبراطوريات عمرا ولها شواهد تاريخيه تم طمثها وتبديلها الى كنايس او بنيان مغايره المعالم ونسبت لملوك او امراء ليس لهم وجود او لهم وجود !
فتحت دول دون حرب او سفك دماء كما يدعي الصليبي واشاع ان الاسلام قام على حد السيف, والرد المفحم هو ان عدد العرب او خليط من دمائنا بعد 1400 لايزيد عن 250 مليون والعالم المسيحي وخاصه الوروبي والامريكي والاسترالي وغيرهم تجاوزالمليار و300 مليون نسمه, كيف اذا قام الاسلام على حد السيف وكان الاولى ان يتم ابادتهم وقد وصل لما وصل؟.
شاهدت برنامج في قناه عربيه عن الشعب الاندنوسي والسنغافوري يسالهم المذيع كيف تم اعتناقهم للاسلام فكان الرد واقعي فقال عمده احد الجزر الاندنوسيه, هي بسبب تعامل التجار العرب لنا دخلنا في الاسلام بعكس الصليبيين فبعد انحسار امبراطوريه الاسلام هاجمونا بالسلاح وقتلو في ابنائنا ولكن لم نرتد كما فعل البعض, وتم استغلال حاجتنا للطعام ومساومتنا بديننا كما فعلو ولازالو في الدول الفريقيه, فكانت رساله العرب واضحه ويتم تشويها في وسائل الاعلام الغربي.

السابق مقدمه لاسباب الحملات الصليبيه الفاشله ومن ثم نجاحها واثارها المدمره حتى الان كانت في خطط مدروسه سوف الخصها في نقاط مع شرح موجز وحسب تصوري .

ايقن الصليبي ان هزيمه هذه الامبراطوريه المتكاتفه في امرين , اولا في كسر النظام المتين وتفتيت الروابط الاداريه من هرم القائد مرورا بالجندي وحتى الفرد في المجتمع , وثانيا , سرقه العلوم ومن ثم حرقها او تدميرها وهذا بعد ان يتم ارسال الطلاب المستشرقين واكتساب العلوم وهذا بحد ذاته منبع للنظام .
وحيث ان جيش المسلمون لايكسر بسبب النظام المتبع وعلومهم حتى على مستوى الجندي البسيط, فكانت الخطه بمن يقوم بهذه المهمه دون تدخل الصليبين مره اخرى وانتظار من ينفذها عنهم ومن ثم ياتي دورهم في مسلسل كسر امبراطوريه العلم والسلام.
وجدوا ضالتهم في جنكيز خان , وحتى الان يقولون ان اكبرامبراطوريه جنجيز خان اثارها موجوده تحت الارض في وسط ارض المغول ولم يتم اكتشافها , وهذه خزعبلات لاتدخل عقل.
ويدعون ان جنكيز خان لديه من سلالته 30 مليون انسان , وهذه ايضا خزعبلات.
الاكذوبه الولى, كيف لامبراطوريه معلومه الموقع ولايوجد لها اثر ؟ وكيف جنكيز خان لديه من الابناء 30 مليون , اذا فهو لم يتفرغ للحرب , ونعلم ان المنغوليين لهم صفات نادره لاتوجد في اي شعب وحتى تم تسميه متلزمه الطفل المنغولي لتشابهه بالمنغول.
يقصدون من هذه الاكاذيب ان يبثو في الناس اكذوبه امبراطوريه الاسلام في وقت من الاوقات انها قامت بحد السيف حيث ان المغول اسلمو بعد هزيمتهم واحسن اسلامهم ومن ذريتهم من وصل الصين ومشارف اليابان .
تم تحريض جنكيز خان المتعطش للدماء والقرصان البري لدول الجوار, واكبر دليل على وحشيته قتاله للصين وسرقه خيراتهم مما جعلهم يبنون سور الصين وهذا ان دل فانه يدل على مدى المعاناه للشعب الصيني واصرارهم على عزل دولتهم من ارض المغول.
بعد بناء السور وللمره الثانيه تيقن جنكيز خان ان يوجه جيوشه الى اوروبا ولكن جبالها وغاباتها كانت المانع الجغرافي , اما وبعد سور الصين فلابد منه ان يغزو اوروبا فكانت هنا الخديعه .
حرض الصليبيون جنكيز خان بان سوف يملك العالم اذا توجهه جنوبا ,اي مركز الحكم الاسلامي حينا ذاك في العراق وان نجح فان بوابه العالم سوف تفتح امامه.
وكان تيقن الصليبيين بان هزيمه جنكيز خان سوف تكون على ايادي المسلمين العرب , فاوهمو جنكيز خان بان العرب كتبهم كتب شعوذه واسحار وهم السبب في ما الت اليه منغوليا ,وايضا اقناع جنكيز خان بان حرق المكتبات فيها انتصار لجيشه حيث ان المسلمون يتخاطبون خلال هذه الكتب في عمليه تجييش الجيوش.
تم تمرير هذه الاكذوبه وكان من جنكيز خان القتل الجماعي دون هواده وحرق او اغراق الكتب في الانهر .
هنا تخلصت اوروبا من جنكيز خان ومن النظام المكتوب في مكتبات العرب.
طبعا عصر المماليك يعتبر ترميم لما دمره جنكيز خان فكان اول ماقام به المماليك هو بناء اكبر مكتبه في سوريا ونظام البريد للتواصل, وتجنيد طلاب العلم لكتابه ماتم حرقه ولكن اصول الكتب فقدت ففقدت الشروحات.
حتى في علم الاجتماع تم تنسيبه للصليبيين الا مقدمه ابن خلدون فقد اخفاها احد طلاب ابن خلدون قبل ان تحرق, فقد كان جيش جنكيز خان في مشارق وحتى بخارى متابعا لطلاب العلم وكتبهم وكان بينه وبين الكتب ثار.
وبعد هزيمه جنكيز خان امنت اوروبا منه واصبحت الخطه القادمه قابله للانتظار قليلا حتى يتبين تاثير هذه الكارثه التي حلت على ارض المسلمين .
دئب المستشرقون خلال حقبه المماليك بتدون وترجمه كتب العلم وتنسيبها لهم بعد التحقق من عدم وجود نسخ لاصحابها الحقيقيون في مكتبه سوريا والاسكندريه , ومنهم من عايش العرب واعلن اسلامه لتنفيذ الخطه الاخيره وهي في تفتيت روابط المجتمع , من دس العلوم الروحيه وزرع الفتنه بين الافراد.
في فتره مابعد المماليك زادت من المدارس الاسلاميه والتي تخلو من دور مجالس العلم الحقيقي واصبحت تدرس التصوف واهمال علوم الطب والفلك والرياضيات فكان بدء انحسار الاسلام “الحضاري”هنا.
اصبحت الامبراطوريه الاسلاميه سهله الهجوم دون جيوش فكانت المنازعات الاقلميه لامحال منها فدخلت الجيوش الصليبيه بوحشيه وقتلت واحرقت ماتبقى من النظام والعلوم.
وقد يلاحظ الجميع باهداف الحمله الصليبيه ونظريتي التي تصدقني وهي عدم وجود اي معلم حضاري لاي دوله صليبيه في اي دوله مسلمه بعكس الجامعات والمكتبات التي بنيت في اروبا في العهد الاسلامي, قد تجد جسر هنا وهناك ولكن في سبيل ارسال الامدادات لجيوش الصليبيين وليس لاجل البناء في الدول الاسلاميه.
ولقد شاهدت بنفسي جامعات ومساجد تم نزع اثارها ونقوشها الاسلاميه وكتابه ورسم لوحات منسوبه .
اصبح الصليبيون يتحكمون في تسيير امور بلاد المسلمون دون حاجه لوجودهم , والشاهد في نهايه العهد العثماني زراعه اتاترك الذي لم يدخر جهدا في تدمير ماتبقى من الامه وحتى تم تغيير حروف القرأن باحروف لاتينيه ومنع دور العلم والكتابه للدول العربيه ولمده 200 عام وهذا اكبر دليل على منهج تحطيم العلم والنظام حيث ان ايقان الصليبيين بقيام المسلمين مره اخرى برجوعهم للعلوم.
نجد الان كتب الادب والشعر والروحانيات تملئ مكاتبنا واختفاء كتب العلوم او البحوث الخاصه بالعلوم المهمه في تمجيد ورفعه اي دوله.
ويستطيع اي شخص ان يذهب لاي مهرجان ثقافي ويشاهد بنفسه كتب الطبخ والرسم بالحناء وقليلا من كتب العلوم المترجمه.
وايضا سوف تشاهد العمران الكاذب يملئ حجراته اما القهاوي او محلات الملابس او اي ماده استهلاكيه ولن تجد افتتاح مسرح ثقافي جديد او مكتبه متخصصه او مركز بحوث بدعم مالي ضخم للعلماء.
تم زراعه من يقوم بدور الصليبيين لاستمرار سياسه كسر العلوم والابداع حتى لاتقوم لنا قائمه , فمن قام قليلا فقد تم كسره , تذكرون تطور العراق في مجال الفضاء في عام 1982 , وهل تذكرون مصانع المنتوجات الحربيه المتطور في مصر الذي اصبح مصنع لصناعه الافران المنزليه, وتذكرون مدرعه حامله الجنود “فهد” السعوديه التي اختفت من الانتاج.
وغيرها من الصناعات التي تم اجهاضها باوامر صليبيه, وتهجير هذه العقول للخارج.
فهل تعلمون كم من العلماء العرب والمسلمين خارج اوطانهم.
اني اتجرع كاس القهر عندما اتذكر كوريا الجنوبيه حين كانت تصنع سياره الهيونداي خلال فتره الثمانينيات بشكل ردئي جدا واصبحت الان رابع اكبر شركه في العالم واصبحت كوريا تصنع الابره وحتى الطائرات.
ولازلنا نجمع سياره الفيات “نصر” بنفس الشكل منذ 30 عام دون حتى تصنيع اطار لها محلي.
دولنا العربيه تملك مخزون هائل من الخام , واقصد الخام بتصنيع اي تكنولوجييا, رمالنا مشبعه بالخيرات, السلكون والنحاس والزركون وغيرها من المواد النادره في اي دوله اخرى.
وعلى سبيل الذكر فقط, يوجد لدينا حديد والمنيوم وغيرها من الماد الخاصه بتصنيع محركات السيارات والمصانع واستغرب لماذا الانتظار؟
ولكم في اليابان اسوه حسنه, فهي دوله ليس بها مناجم حديد وتصنع افخم السيارات باعاده شراء الخرده.
شعب احب وطنه فاعطى وعلينا ان نتعلم اذا اردنا ان تقوم لنا قائمه وتستمع لنا الامم المتحده, اما الان فلن يستمع لنا احد الا الكلاب فقد تلتفت لبضع ثواني ترقب مصدرالصراخ وترحل, واقول في آخر مقالي:

إعمل باخلاص وأفنى العمل…. تابى القدم وثوب أرض البلل
دئبنا نلوم الجلاد حال الفشل…….مللت مجالس حوارها الجدل
ONE